Kloster der Jungfrau Maria Eikosifoinissa Berg Pangaio Der Berg Pangaion beherbergt seit über 16 Jahrhunderten das Heilige Patriarchal- und Stavropegische Kloster der Jungfrau Maria Eikosifoinissa und ist damit das älteste Klostergebäude in der Region Makedonien. Der Überlieferung nach gründete Bischof Sozon von Philippi, der am Vierten Ökumenischen Konzil im Jahr 451 n. Chr. teilnahm, eine Kirche und eine Klostersiedlung an der Stelle Vigla, 50 Meter östlich des heutigen Klosters. Im Jahr 518 n. Chr. - oder nach einer anderen Darstellung im späten 8. Jahrhundert - kam der heilige Germanos, der erste Gründer des Klosters, aus Jerusalem auf den Berg Pangaion und begann mit dem Wiederaufbau an seinem heutigen Standort. Der heilige Germanos, Mönch im Kloster des heiligen Johannes des Täufers in Palästina, hatte eine Vision der Jungfrau Maria, die ihm befahl, in ihrem Namen ein Kloster zu bauen. Geführt von der Jungfrau Maria, reiste der heilige Germanos von Palästina zum Berg Pangaion. Als er dort ankam, nahm er ein Stück Holz, um eine Ikone der Jungfrau Maria zu malen. Vor der Fertigstellung der Ikonographie brach das Holz jedoch in zwei Teile. Zu seinem großen Erstaunen erschien auf dem Holz spontan das Bild der Jungfrau Maria, umgeben von einem strahlenden Licht in karminroten Tönen. Dieses Ereignis ist eine der drei Versionen - wahrscheinlich die am meisten akzeptierte - des Erscheinens der wundertätigen Ikone der Panagia Eikosifoinissa. Im 11. Jahrhundert wurde das Katholikon (Hauptkirche) des Klosters wieder aufgebaut, und das Kloster wurde zum Stavropegium erklärt. Im Jahr 1472 erlebte das Kloster eine neue Blütezeit, als der Heilige Dionysios I., ein pensionierter Ökumenischer Patriarch, sich in das Kloster zurückzog und sein zweiter Gründer wurde. Während seiner Zeit erlebte das Kloster ein bedeutendes Wachstum in Bezug auf das klösterliche Leben und die architektonische Entwicklung. Im Laufe seiner langen Geschichte sah sich das Kloster zahlreichen Herausforderungen gegenüber, darunter das tragische Massaker an seinen 172 Mönchen durch die Osmanen am 25. August 1507. Trotz dieser Entbehrungen wurde das Kloster zu einem geistlichen und nationalen Zentrum für Ostmakedonien und Thrakien und spielte eine entscheidende Rolle bei der Stärkung der Moral der unterdrückten Griechen während der osmanischen Zeit und des mazedonischen Kampfes, insbesondere unter der Führung des Heiligen Chrysostomos von Drama. Das Kloster beherbergte auch die berühmte Griechische Schule, die einen großen Beitrag zur Bildung und zum Erhalt der Kultur leistete. Das Kloster beherbergte Hunderte von unschätzbaren Reliquien von bedeutendem religiösen und historischen Wert. Besonders bemerkenswert war die Bibliothek von Eikosifoinissa. Bevor es geplündert wurde, enthielt es mindestens 1.300 Bände, darunter 430 handschriftliche Kodizes auf Pergament oder Papier und zahlreiche gedruckte Ausgaben, darunter seltene Werke klassischer griechischer und lateinischer Autoren, byzantinischer Gelehrter und Publikationen aus dem 16. und 17. Der Wiederaufbau des Klosters in den letzten Jahren ist vor allem den Bemühungen des verstorbenen Metropoliten Dionysios von Drama (Dionysios Kyratsos, 1965-2005) zu verdanken, der zu Recht als dritter Gründer des Klosters gilt. Viele der Manuskripte wurden seither durch engagierte private wissenschaftliche Bemühungen aufgespürt, wobei die meisten heute im Zentrum für slawisch-byzantinische Studien „Ivan Dujčev“ an der Universität St. Kliment Ohridski in Sofia untergebracht sind. Das Gleiche gilt für viele der Reliquien. Telefon: +30 2592061556 Einrichtung: Heilige Metropolis von Drama Telefon: +30 2521032362